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明对于颅囟 中国最早的儿科著述颅囟经
颅囟经，是现存较早的儿科专书。书名与小儿初生时颅囟未合之义，又名师巫颅囟经。当咱们翻阅最有名的清朝四库全书时发明对于颅囟经的概要中有如许的文字“颅囟经二卷，不著撰人名氏。世亦别无传本，独永乐大典内载其书。考历代史志，自唐艺文志以上皆无此名，至宋艺文志始有师巫颅囟经，二卷。”
书名与小儿初生时颅囟未合之义。又名师巫颅囟经。二卷(一作三卷)。托名周穆王时“师巫”所传(一作东汉·卫汛撰)。明朝当前原书已佚，今之所存乃辑自永乐大典的四库全书本已非全帙。可见咱们现晓得的这本颅囟经能够是唐末宋初人托巫方所作。
“颅囟” 含意“夫颅囟者，谓寰宇阴阳化感颅囟，故受名也。”
“纯阳之体”最早提出小儿为“纯阳之体”的概念，“凡孩子三岁以下，呼为纯阳，元气未散”
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